印度义务教育，印度义务教育有几年?

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于印度义务教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍印度义务教育的解答，让我们一起看看吧。

印度的种姓制度分哪四个等级？

印度种姓制度共分为四个等级，分别是：波罗门丶刹帝利丶吠舍和普陀罗。

波罗门为最高等级，主要是僧侣丶神职人员组成，刹帝利为第二等级，是国王丶武士级统治者，第三等级为商人丶手工业者，最低等级为普陀罗，主要是从事低贱的工作者。此外还一部分则为贱民，贱民不属于任何种姓。印度已名义上废除了种姓制，但几千年种姓制度己在印度根深蒂固无法消除。

低种姓人刚相信天道轮回，自甘受尽屈辱来世做高种姓人。

这一制度将人分为4个等级，从高到低分别是：

第一等级-婆罗门

婆罗门

第二等级-刹帝利

刹帝利

第三等级-吠舍

吠舍

第四等级-首陀罗

而除了这四大种姓外，剩下的人就是“第五种姓”，也就就是印度的“不可接触”阶层，又被称“贱民”或“达利特人”。他们从出生就注定了他们的命运，只能从事“最低贱”的职业，比如清理肮脏的下水道，掏粪，火化尸体等。

古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。

刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。

波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，依靠剥削为生，是社会中的统治阶级。

吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。

首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位

在印度教的理论中，所有的印度人都可以分为四个等级，从高到低分别为婆罗门、刹帝利、吠舍以及首陀罗。由于种姓制度过去存在于印度教，而印度是由印度教占领的，因此古印度是按照这个等级对人进行划分的。该制度又被称为瓦尔纳制度，也是人们通常所称的种姓制度。种姓制度迄今为止已经有三千多年的历史了，在过去荼毒了许多人。

印度种姓制度中的第一等种姓：婆罗门。组成这个种姓的成员主要是印度的僧侣贵族，他们拥有解释宗教经典和祭祀神明的权利。

第二等种姓：刹帝利。他们大部分是有军事贵族和行政贵族组成的，他们拥有征收各种赋税的特权。

第三等种姓：吠舍。他们是印度雅利安人的自由平民阶层，类似于现在的公民，他们从事农业，畜牧业，渔业等等活动，没有政治上的特权，也无法从政。

第四等种姓：首陀罗。这些人绝大多数是被征服的当地土著居民，他们大部分也从事农业，渔业，畜牧业等等以及其他被印度社会公认的下贱职业。

印度种姓制度的4个等级是什么？

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世;

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业;

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

到此，以上就是小编对于印度义务教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于印度义务教育的2点解答对大家有用。