又逢高考季(又是一年高考放榜日)
原标题：又到了高考时间，那么宋朝的“高考”是什么样的呢？
蝉鸣再次响起，公布成绩的时刻又到了。我心里充满了喜悦和失望。这将是无数人难忘的时刻。
不过说起来，这种“高考限量版”的紧张情绪并非当今学子所独有，而是一千多年来一直激荡在一代又一代学者的心中。今天我们不妨说说古代的科举考生。不谈包公陈世美，不谈古庙遇狐仙，
不如，我们来谈谈他们最真实的样子。
。
1、冲破前桥霜冻——优等生的考试之路
成名对我来说太难了，我够双关语了，我已经打破了前轴的霜
。
——（南宋）妙禅
第一位学者妙禅是一位不折不扣的成功人士。然而，这位学术大师也有着和万千考生一样的无奈。
南宋绍定二年二月，浙南春天十分寒冷。
刚到四更，小伙子妙婵就被老厮极不情愿地从床上拉了起来。男孩一边抱怨着早晨的寒冷，一边迷迷糊糊地开始穿衣服。当他醒来时，发现自己把深衣（古人穿的内层衣服）反穿了，不禁苦笑起来。
这件有点搞笑的小事，可以从他的进城日记诗中看出：
“一半爱家和山，一半爱床，起床就把衣服翻过来。”
这个苗禅是寿宁（今福建宁德）人。其父苗守玉屡次失败，最终在年老时得奖。
特别名称
进士对儿子的期望极高。
所谓特封，就是宋太祖时期以来实行的一种恩惠制度。对于那些几十年都没考上，还在赶考的老人来说，着实不容易。朝廷为他们特准了一批。
在宋代，
解决方案
秋季举行，是学生必须经过的第一次考试，相当于明清时期的乡试。考试及格者，次年春赴京城考二级：
省试
，然后入围的就是百中进士，进入熟悉的
科举考试
。
庆幸的是，苗婵比他的父亲才华横溢，是寿宁最年轻的毕业生。他在老仆人的陪同下，离开家乡，前往京城（当时的临安）参加乡试。
”远处钟声夹杂着鸡声，灯影斜入剑光。
路崎岖，靠竹竿，朦胧月色里认梅花香。”
不一会儿，客栈门前的窄道上，出现了一老一少两道身影，手里拿着竹棍，摇摇晃晃地沿着浙南的青森山道行走。县城被抛在了后面，黎明的钟声刚刚敲响，鸡鸣声此起彼伏。这是妙婵在旅途中看到的无数黎明之一。
读到开头的日记诗，我们不禁会心一笑。原来，宋朝的高材生也都在床上呆着。起床似乎自古以来就是学生的大敌，至今依然没有改变。
难怪外面的世界变幻莫测、冰冷。谁不喜欢温暖的床呢？无论你是伟人还是年轻人，在这一点上都是一样的，因为不幸的是，对舒适的热爱已经深深植根于我们的DNA中。
为了你内心的渴望，把毯子扔到身后，
像这个年轻人一样，我们踏上了那条崎岖的山路。
2、弟子们纷纷走后门探望江砂宽——
潘岳花荫遮杏坛，弟子拜绛纱。——（北宋）王玉成
当然，有人的地方、社会的地方，就有各种各样的小心思。这些考生不仅仅忙于考试。我们来看看一波作弊操作。
北宋至道元年，东京汴梁。初春的一个早晨，汴京城的大街小巷里熙熙攘攘，熙熙攘攘。城东春明广场外，一名书生正焦急地望着一座大宅门。这位学者名叫孙吉，是河南汝州人。三年前，他和弟弟一起参加乡试。他的兄弟获得了最高奖项，但他却惨遭失败。今天他又去考试了，但他真的很害怕，如果再考砸了，他就八辈子都无法面对父母了。
如今，汴京
向风致敬
很受欢迎，虽然不像唐代那么普遍，但是如果能得到名人、官员的帮助宣传，就能大大增加你通过考试的机会。孙只是效仿别人，抄了十多份自己的档案袋——《甘棠诗集》，开始拜访京城的每一位权贵。
我面前的这个大院是
王玉成翰林院学士
豪宅。终于，屋门缓缓打开，走了出来一个中年男子。孙怡的心一沉。
所谓的
流浪者
，俗称弟子。他们是达官贵人入口处最难对付的“关卡”。随着春天的临近，像孙志这样的人来参观的人络绎不绝，所以业主们常常在门口设置这样的栅栏。
每天，面试官都会收到一张又一张名片（古代名片）。大部分根本不会呈现给主人，而是会被“拒绝”。获得面试机会极其困难。这就是为什么考生每天必须马不停蹄地跑到几家公司去“广撒网”。
果然，面试官说了几句好话，想要把名片还回去。孙吉急忙问他能不能交出作品集？不过，彦哲的表情还是很尴尬。孙展咬牙，右手伸进行李里。出来的时候，他手里已经有了一莫铜钱（莫，宋代的货币单位，一百文左右），双手递了过去。
流浪者狡猾地笑了笑。钱可以改变一切，所以他微笑着同意了。书生连连行礼致谢。客套了片刻后，红门又重新关紧了。
“信任关系”的行为自古就有，而且看起来不太公平。然而，这在当时并不被认为是丑闻，甚至
星卷前夜是当时文人发现后辈尤其是出身寒门学子才华的重要途径。他们可以得到赞赏和帮助，改变自己的人生命运。
。
春明坊的这出小品已经结束了，而此时，京城各处却正在上演这样的好戏。孙刚整理了一下衣服，准备往下一座府邸跑去。
3、万户忌丑怀里的——的辛酸
青山虽然充满欢乐，但在万千石斛的怀抱里却充满了悲伤。——（南宋）陈藻
并不是每个人都拥有与前两者相同的天赋和运气。下面的陈藻代表的是科举制度下的另一群人，或者说更多的人。
南宋淳熙二年，闽南小镇长乐的春天明媚明媚，街道上自由地飘荡着温泉酒的香气。街上站着一位旅人。他才四十多岁，但看上去却像个老人。他叫陈早，福建长乐人。
陈早听到不远处有人喊他的名字。当他回头时，发现那是一位多年未见的家乡老朋友！他真的回到了他如此思念的家乡吗？他忍不住欢呼起来……“哦哦哦——”寒气骤然被一声鸡鸣划破。
陈藻醒了，睁开了眼睛。原来，这一切都是一场梦！没有故乡，没有春酒，只有融水（广西柳州）寒冷潮湿的小屋。这段情节记载于陈藻的长诗《纪梦》中：
“夜这么长，只是一场梦，郑老公怎么起得这么早？
闭眼看家乡，睁眼看行李。
初春，酒熟时，街上遇见博。
桑马园夜二更，钟老师讲生理学。”
梦回故乡的惊喜，在朴实的诗句中展现得淋漓尽致……然而，梦总是要醒的。
“茅店五更寒，邻鸡却震耳。”……
这个陈藻年轻时在长乐读书的时候，意气风发。他一举通过了考核，鹿鸣宴上的所有人都争先恐后地向他表示祝贺。
所谓鹿鸣宴，是起源于唐朝的习俗。当地乡绅和官员为当地的进士举行盛大的宴会。这往往是文人建立官方关系的第一步。宴会上常诵读《诗经》《鹿鸣》，故名。
然而，这一切辉煌都在早春三月消失了。怀着殷切的希望，他和无数考生一起赶到了礼部，看到了淡墨黄色的名单。
他一次又一次地寻找自己的名字，但希望却一寸一寸地消失，他失败了。从此，他觉得自己的人生被诅咒了：一次又一次的考试，却一次又一次的失败；一次又一次的考试，却一次又一次的失败；奔赴考试耗尽了他所有的家产，穷得一无所有。
和现在毕业生到培训机构兼职一样，陈早来到福清，以在学校教孩子为生。此后，他连教书都无法维持生计，开始四处漂泊。江浙的薄雾、黔东的风情都落入了他的眼帘，他却没有兴趣去当游侠。
这当然是因为贫困和饥饿是相辅相成的。但比贫穷更难克服的是他的心结。他没有脸回家乡看望亲友，一生都在愧疚和逃避中度过。不过，古人的远游观念远没有今天那么随意，他们不喜欢“一下子出游”。——他们有一种我们很难理解的责任感和对出生地的归属感。因此，他的心里无时无刻不为思念故乡而痛苦。
科举和地方事务是两重重担，自古以来就压在千万文人的心头。
4.歌楼夜宴停银烛——又一生
歌楼夜宴银烛，柳巷春泥污锦。——（北宋）王玉成
北宋熙宁三年四月的一个夜晚，东京汴梁。周桥旁边的王家酒家是汴京有名的饭店。现场热闹喧闹，弥漫着烟花的味道。
这时，餐厅门口热闹非凡，老板不停地命令：“快点、快点、快点，贵客到了，你准备陪他吧！”丁实，你也过来吧！
这个丁实就是我们上一个故事的主角。是汴京有名的演说家。事实上，他就是今天人们常说的“讲故事的人”。
只见五六个官员模样的人穿过华丽的蔡楼环门（《东京梦华录》记载的王家酒楼大门），来到酒亭前。领袖容光焕发。他叫刘志，是新晋的校勘官。
然而，当刘志的目光与随行的丁氏对视时，他忍不住惊呼道：“丁氏！”旁人谁也不会想到，丁实和刘植都是永靖东光（河北沧州）的考生，两人同时进京参加乡试。刘植夺得第一，名满天下。传闻丁实考了第四名，猜想他一定是做了大官。
今年刘志活
韩琦总理
推荐升职，来这里庆祝——谁能想到，曾经优秀的同学今天变成了演员陪伴自己！你……你怎么到这里来了？刘志艰难的问出了这句话。
丁实回忆起自己的一生。他从小就听从长辈的建议，认真学习，但这么多年，他从来没有从圣贤的知识中得到过丝毫的满足。和其他考生一样，他喜欢逛汴京繁华的桑家洼子，听着勾栏里飘来的音乐。
很快他发现自己对此特别痴迷，而且不仅仅是物质上的痴迷。他觉得，无论是唱歌、表演还是说话，都仿佛是他生命和血液的一部分，只有这一刻他才被唤醒。
每当音乐在他耳边回响，那种愉悦的亲切感油然而生，这是他以前从未经历过的，他觉得自己属于这一切。受到这段奇妙经历的启发，丁石毅然放弃了自己的学名和自己所认识的整个世界，加入了他们的行列，成为了一名被视为卑微的演员。
有趣的是，正是那些他曾经最讨厌的“经史子集”，最终却成了他的强项。因为他博览诗书，学识渊博，
他讲述了传说中的鬼烟粉公案，简单的剑、杖、棍、巫、仙；他讲述了历朝历代的颓废与繁荣，岁月里的英雄武士，他都能轻松拾起。
。这实际上使他成为首都最受欢迎的演讲者之一。
丁石很乐意和演员们一起闲逛。虽然很多时候，他都能清晰的感受到世人投向他们的居高临下的目光。但他并不介意。
今天的偶遇，让他感觉有些茫然，忽然看到了自己一念之间放弃的另一种生活。但这种恍惚只持续了片刻。在刘志震惊又遗憾的询问下，他笑得很平静。
没有别人，但每个人都有自己的志向
。
5、槐花黄了，忙着养儿育女
槐花黄了，你忙着养育孩子，你的心应该像白云一样飞翔。——（南宋）吴健
我们来说说这四位学者的结局。
才华横溢的苗婵没有让父亲失望。他一举夺得一等奖，名扬天下。绍定五年，
宋理宗
临安公主选女婿的时候，选定的人就是苗婵。当时学者间流行“
抓个女婿
”——也就是科举成绩公布的那一天，豪门人家到礼部去抓拿得了金牌的学生，立他为女婿，竞争非常激烈。这也是抓女婿的最高境界了。
宋理宗在圣旨中称赞妙禅：“
桂林瑞琪，昆山宝玉。年少考入科举，第一个被领导羡慕；他的才华和外表是世界上最好的，他通过勤奋的渠道表达了他的忠诚。
”。这小子长得帅，学习好，人品完美。
那个在丰居宾馆里赖床的年轻人，最终成为了太子妃、太子、太师、礼部侍郎。这堪称诸侯们的终极梦想。忙着写论文的孙吉也没有白费功夫。翰林学士王玉成在孙继集文后题诗：
“甘棠新集，风雅满堂，唯疑陈独之来历。逸飞名声虽受辱，但其六大义之功，更令人尊崇。”他为之前的失败而哭泣。而最后这副对联是最重要的：“
如果明年参加尧试，我应该被称为状元。
。”
大佬们纷纷表示，他应该是状元秀。果然继兄之后，孙氏在咸平元年才获得第一名。
这个在我们看来有些讨人喜欢的年轻人，历史书上对他评价很高，说他“
严于律己，无为而治
”。被封为谏谏博士、集贤院学士，管理开封府。最后成为皇帝的谋士，势力颇大。
然而，长乐陈早一生漂泊、奔波，却始终没有考上。他的想法无疑在这首歌《甲子应举》中显露出来。今年是他参加科举考试四十周年。
”
房子已经四十年了，这次的镜子变得更加美丽了。我也知道春天里枯死的树木很少见，但我希望寒冷和灰烬回来。
“里面的热情、坚持、失落、悲伤，真的很悲伤。
陈藻最终在家乡定居，一如既往地过着贫困的生活；也许数十年的旅行就像厚厚的沉积岩，静静地沉淀在他饱受失败之苦的心里。这位一生都在应试的读书人，到了晚年，却渐渐平静下来。
“进班的时候，老婆正在耕地织布，努力谋生，还有《拾耳环》的歌声；出门的时候，我和其他同学一起吟诵，爬山、近山的时候，水里，有“舞动漩涡”的歌声。”——南宋《陈乐轩集》
翻看这些关于他晚年的记录，我们再也看不到几十年前郁郁寡欢的测试对象，而是看到了农舍里一位白发白须的老人。他很穷，但有一个相对幸福的家庭，务农。织布、耕作、爬山、唱歌，算是人生终极的平静与自由。
演员丁石在哪里？史书中关于他的记载很少。只有南宋黄公炎这样评价他：“
石氏也是一位才华横溢的学者，但后来在教义中迷失了方向。
”
一个“错误”，鲜明地体现了世人对丁石的评价。但
丁石的一生并没有被世人的评判所束缚。他比那个社会的大多数人都更有勇气。甚至可以说，他比他们还要幸福。
谁说人生只有一个标准答案？几千年前的北宋，这个年轻人抛弃了别人视为规范的规范，追求着自己梦想的另一种生活。谁能说他失败了呢？
这四位候选人的名字已经被无数的故事所掩盖，载入史册的事迹也只是被提及的片段。但毫无疑问，他们每一个人都有着极其深厚的情感和极其生动的生活。就像今天的候选人一样，他们收获了荣耀和痛苦、成功和失败，并在体制下寻找自己生活的答案。这一点古今都是一样的！返回搜狐查看更多