浙江高考作文2021得与失素材(浙江高考作文得与失范文)

杨慎曾说过：“是非成败都已过去，青山还在，夕阳红几回”。诚然，人生如大道，生生不息，有人生的荣辱，人生的悲喜，社会的兴衰，家国的兴衰。得失，所以得失应该是昨天的结束，明天的起点。简而言之，就是生命的过程。

“文章是古往今来的事，得失心中自知。”得失犹如荣辱。成败亦是利弊，亦是名利荣损。一时的得失，决不是永远的荣耀，一时的失落，也不是永远的嘲讽。只要历史继续，生活继续，得与失就永远是人生各个阶段的标志。因此，让历史回归现实，让生活回归过程，我们就会明白，得失归根结底都是过程。正如余秋雨谈到废墟时所说：“废墟是一个过程，生命是从旧废墟出发，走向新废墟。在建造之初，我们就考虑到它未来的衰败，所以废墟是归宿；新的建筑是基于废墟，所以废墟就是起点，废墟就是进化的长链条。”

得失都是昨天结束的。文王被捕，是昨天的损失，却成为《周易》的起点；仲涅是昨天的失利，却成为春秋的起点；屈原的流放也是昨天的损失，但却成为了赋《离骚》的起点。梵高与朋友高更发生冲突，被送进精神病院。他进入了躁狂抑郁症的晚期。他的人生如此坎坷，梵高却将这视为昨天的结束。他坚信“一个人决不能让心中的火熄灭，要让它一直燃烧”，所以《罗纳河上的星夜》里有星星像漩涡一样交织在一起，月亮像火一样，照亮了阴暗和黑暗。郁闷的夜空。而李自成闯入北京，放眼天下，傲然一生。最终他失败了，成为了一颗野草。所以，当你骄傲的时候，你不应该只看游鱼和绯红的黎明；当你失意时，你不应该只看到摇摇欲坠的栅栏和结满冰霜的藤蔓。

得与失，都是明天的起点。“过去的人你不能劝告，但来的人你还可以追寻。”得与失终究要化作昨天的土壤，投靠大地，滋养明天的大地。岳阳楼的废弃是岳阳楼重建和《岳阳楼记》描述的起点。苏轼不断被贬谪，心情沮丧、郁闷。他却自嘲道：“问我一生的成就，黄州、惠州、儋州。”以他的降级为起点，承载着得失的方向。坦白说，他的贬谪成为了一代文豪载入史册的起点。近代中国的思想觉醒，以过去的得失作为下一个得失的起点。新文化运动创作刊物、撰写文章、传播思想、启迪人民智慧。它获得了思想的力量，却失去了行动的力量；于是，得与失就成了第二次思想觉醒。从一开始，他就违背了“二十年不谈政治”的诺言，把思想化为行动，走进群众，办工农夜校，到工厂讲学，参加政治实践，最终改变了世界，取得了伟大的成就。

所以，得与失最终都是生命的过程，一个漫长的进化链条。儒学经历过焚书坑儒的失利，也有过唯独尊儒的失利，也有过“打倒儒家铺子”的失利，如今又因复兴传统文化而得失；社会主义历史经历过大跃进的失利，思想解放的收获，一时的得失并没有成为羁绊、牢笼，而是始终走在改造过去、改变世界的道路和过程中。“道足以忘物得失，志足以兴亡”。只有用思想和行动的力量理性对待得失，才能促使得失汇成大海，生命、历史、社会、国家才会扩大、蔓延。循环无穷无尽。

世界大势浩瀚无边。生命是无止境的。得失是昨天的结束，也是明天的起点。它们也是进化的过程链。只有厚植、得失、对未来有把握，才能像头顶的日月一样照亮大地。