文言文屈原列传的翻译(高中语文屈原列传原文及翻译注读)

1、屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

——屈原，字平，与楚王同姓。成为楚怀王的左弟子。知识渊博，记忆力强，懂得治国理政，善于外交辞令。

2、入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

——对内，与楚王谋划商议国家大事，发布命令；对外，他接待宾客，宴请、答复各国王公。楚王非常信任他。

3、上官大夫与之同列，争宠而心害其能。

——上官官，与他职位相同。他想博得楚王的欢心，所以嫉妒屈原的才华。

4、怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。

——楚怀王派屈原制定国家法律。屈原所写的草稿尚未定稿。

5、上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

——上官官见，欲将稿据为己有，屈原不同意。上官官诽谤他说：“大王请屈原制定法律，这是大家都知道的事。每次制定法律，屈原都炫耀自己的功绩，说：‘除了我以外，没有人可以制定法律。’”。王很生气，疏远了屈原。

6、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。

——屈原为楚怀王听信谗言，不辨是非而伤心。那些谄媚楚王的人遮蔽了楚怀王的清晰视野。品行不端的人，祸害国家。愚昧的国王和谗言的大臣是不能容忍正直的人的。所以他心里很悲伤，也很沉思。已创建《离骚》。“离骚”就是经历悲伤的意思。

7、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

——神是人的起源；父母是做人的根本。人在困难的时候，总是想到神，想到父母（希望得到帮助），所以当人累了、累了的时候，总是呼求神；当他们生病或悲伤时，他们总是打电话给父母。

8、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

——屈原为人刚直正直，以全部的忠诚和智慧侍奉君王。然而，他却遭到小人的疏远。可以说，他的处境很艰难。

9、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

——如果你诚实而被怀疑，如果你忠诚而被诽谤，你能没有怨恨吗？屈原作品《离骚》是因怨恨而引起的。

10、《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。

——《诗经》中国风，写男女爱情，不过分，小雅有些怨言，但不是直接愤怒。屈原的《离骚》首诗，兼具两者之美。

11、上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。

——（和）古有帝喾，近有齐桓公，中有商汤、周武王。他用古代帝王的这些事情来讽刺当代社会。

12、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

——阐释了道德的博大崇高和混沌秩序，没有不完整的表达。他的文章朴素，语言微妙，兴趣高尚，行为正直。

13、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

从它的字面来看，——只是一个普通的东西，但它的用途却很大。它列出了最近发生的事件，但所表达的意义却是深远的。

14、其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

——他的志向高尚，所以在作品中经常用美人和草来比喻；他的行为正直，所以至死不许他活在世上。

15、自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

——他主动远离浑水，像蝉脱壳一样摆脱污浊的环境，从而超脱世俗，不被世俗的污垢所玷污。他出污泥而不染，依然保持着高尚的品格。如果他追求这样的野心，即使不被它污染，也能赢得日月的荣耀。

16、屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。

——屈原已被革职。后来，秦国准备攻打齐国，齐国与楚国结成纵盟，彼此友好。秦惠王对此忧心忡忡。

17、乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”

——年，他派张仪佯装离开秦国，向怀王赠送厚礼和信物，并对怀王说：“秦国很恨齐国，而齐国和楚国却相亲相爱。如果楚国真的能够与齐断交，秦愿献出商、虞之间六百里的土地。”

18、楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。

——楚怀王贪婪，信任张仪，与齐国断交，又派使者到秦国接受土地。

19、张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。

——张仪否认说：“我与楚王的约定只有六里，我从来没有听说过六百里。”楚使者一气之下离开了秦国，回去报告怀王。怀王愤怒，派出大量军队攻打秦国。

20、秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。

——年秦出兵反攻，在淡水、习水地区大败楚军，斩杀八万人，俘虏了楚将屈盖，攻占了楚国汉中地区。

21、怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。

——怀王调集全国兵力，深入秦国攻秦，战于蓝田。

22、魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。

——魏闻知，攻楚至邓。楚军大惊，纷纷退出秦国。齐国最终因仇恨而拒绝救援楚国，楚国处境极其困难。

23、明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”

公元——年，秦割汉中之地，与楚讲和。”楚王说：“我不想得到土地，我只是想得到张仪。

24、张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。

——张仪听说后，说：“我想利用张仪控制汉中，我请求去楚国。”到了楚国，他用厚礼贿赂了当权大臣晋商。通过他，他宠幸了怀王的妃子。郑秀在他面前编造了一套谎言。怀王居然听了郑修的话，放了张仪。

25、是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

——此时，屈原已被疏远，不再在朝廷任职。他出使齐国。回来后，他劝怀王说：“你为什么不杀掉张仪呢？”怀王后悔了，派人去追张仪，但为时已晚。

26、其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。

——后来，各国诸侯联合攻楚，击败了楚军，并杀死了楚将唐眉。

27、时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”

——此时，秦昭王正在与楚国通婚，请求会见怀王。怀王想去，屈原却说：“秦国是虎狼之国，不可信任，不如不去。”

28、怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。

——怀王的小儿子子兰劝怀王前去，说：“怎能与秦断交呢！”怀王终于去了。刚入武关，秦军埋伏，断绝了他的退路，于是扣留了怀王，逼迫他割地。

29、怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

——怀王非常愤怒，不听秦国的威胁。他逃到了赵国，但赵国不接受他。他无奈又去了秦国，最后死在秦国，尸体被运回楚国安葬。

30、长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。

——怀王长子庆祥王即位，任命弟弟子兰为灵隐。楚国人抱怨子兰，因为他劝怀王去秦国，最后却没有回来。

31、屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。

——屈原也因此怨恨子兰。虽然他被流放了，但他仍然对楚国依恋不已。他心中思念着怀王，始终没有忘记回到朝堂。他希望国王有一天能醒来，世界有一天会改变。

32、其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

——屈原心系楚王，欲振兴国家，改变楚国局势。这个想法在一部作品中被反复表达。但他也没有办法，只能返回宫廷。由此可见，怀王一直没有觉醒过。

33、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

——一个国王无论是愚笨、聪明、聪明还是愚蠢，他都不愿意寻求忠臣来侍奉他，挑选有才干的人来辅佐他。

34、然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。

——然而，国破家亡接连发生，没有一代代治理国家的圣君。这是因为所谓忠臣不忠，所谓贤臣不德。

35、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。

——怀王不明白忠臣的职责，所以内受郑修欺骗，外受张仪欺骗。他疏远屈原，信任上官官员和令尹紫兰。他的军队被击败，土地被减少，失去了六个县。他也被扣死在秦国，被天下人嘲笑。这就是不理解人的祸害。

36、令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

——灵隐紫兰得知屈原怨恨他，非常生气，最后让上官官员在庆祥王面前说屈原的坏话。庆襄王一怒，将屈原流放。

37、屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

——屈原来到江边，披散着头发，在沼泽边行走，吟诵着。他脸色憔悴，整个人就像是枯树一样毫无生气。

38、渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”

——渔夫看到他，问道：“你不是三鹿大夫吗？你怎么来了？”

39、屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”

——屈原曰：“天下皆浊，唯我清白；众人皆醉，唯我清醒。故我被流放。”

40、渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”

——渔夫曰：“聪明圣人，不为外物所束缚，能随世事变迁。天下皆浊，何不随波逐流，火上浇油？大家都沉醉了，何不吃点酒糟，喝点薄酒？为何怀着美玉的品质，却被流放？

41、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……

——屈原说：“听说刚洗完头发的人要弹掉帽子上的灰尘，刚洗澡的人要抖掉衣服上的灰尘。谁能让自己纯洁的身体被污染呢？”被异物所伤？什么？我宁愿投身长河，埋在河鱼腹中，又怎能让我高尚的品格遭受世俗的玷污？于是他写了《怀沙》赋。……

42、于是怀石，遂自投汨罗以死。

——于是，他抱着石头，投汨罗江而死。

43、屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。

——屈原死后，楚国有宋玉、唐乐、景柴等人，都热爱文学，善于写诗，受到人们的称赞；

44、然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……

——不过，他们都模仿屈原的委婉说法，没有人敢直接进谏。从此，楚国日益衰弱，几十年后，终于被秦国所灭。

45、太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。

——太史公说：我读了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为自己的志向无法实现而感到悲哀。

46、适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。

——当我去长沙，经过屈原沉没的地方时，我流下了眼泪，记住了他的性格。

47、及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！

——看到了贾谊向他致敬的文章。文章还指责屈原。如果他用自己的才华去游说诸侯，哪个国家都不会容忍，但他却选择了这样的道路！

48、读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

——读取《服鸟赋》。我视生死如一，认为贬任不重要。这让我感到困惑和失落。