国学课外活动记录，国学课外活动记录怎么写
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学课外活动记录的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国学课外活动记录的解答，让我们一起看看吧。
有人说读背国学书胜过看10本课外书，你觉得对吗？
读国学书胜过10本课外书。这个观点，我基本赞同。不过需要澄清的有这样几点。
第一，国学书需要有一个界定。在这里，我们不妨把范围小一些。在四库全书里，古人把书籍分成了四大类，经史子集。而其中最重要的就是经，如果说一本经书，胜过10本现在出版的课外书，这个观点我完全赞同。
第二，需要说的就是学习国学的方法。或者说学习经书的方法。这些方法，从孔子开始，一直在现在，只有一条路，那就是把它做出来。孔子的论语第1句就讲，学而时习之不亦悦乎。无论什么道理，只有运用到实践中，才能够体会到它的乐趣，无论什么方法，运用到实践中才能产生它的价值。而这也是学习经典的唯一正确的方法。
后来在其他书里，我也看到过相同的观点，比如说康熙皇帝的庭训格言里，他就教育自己的孩子。所谓学问就是不离身边事，把身边事做好，把你学到的道理运用到日常生活中，这就是做学问。后来在南怀瑾老师的论语别裁里，又看过类似的观点。由此可见，古人学习的方法，4个字，一以贯之。就是学了之后做出来。
第三，来分享一句国学经典。易经里有如此一句。天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。可以说，有这两句，如果一个人能够依照这个道理去做，一定能够出人头地，甚至成圣成贤。因为一个人如果能够每一天都坚持自强不息，每一天都能够超越自己，做到苟日新，日日新又日新，日日有进步，这个人就厉害了。同时，后一句讲，君子以厚德载物。一个人不单要提高自己的能力，更要提高自己的德行，德行才是万物的根本。古人说有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。这就是讲，德性是万物的根本，如果我们能够把培养自己的厚德，提高自己的能力，落实到实际生活中，那么做什么事都可以自然而成功。
第四，我所说的，是学习国学和读课外书对个人的收益。这种收益是对一个人真正的收益，和平常的考试没有关系。如果还有其他问题，我们可以继续探讨，愿意互相学习，一起提高。
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先说一下这个问题的不严谨之处，课外书可不可以是国学书 ，读背国学书这里面有没有课外书呢？
先假设问题是完好没有逻辑问题的，那么被动的记东西是一种笨方法，别弄一个不识足而织履的人，只知道死记硬背不会用那就可笑了，所有的文化是我们生活的结晶，它的存在是为了方便人们生活。
还有这么一个说法是，人之初性本恶，需要通过学习来摒弃这些不好的，或者说是改善一下。所以才要学习
现在这个时代，光学习古文是远远不够的，要紧跟时代发展，才有利于我们生存，这才是王道，古文也好课外书也罢，他们的作用是相似的。也就是说不必那么较真！
国家整治课外机构，在职教师开办书法学习班违反规定吗？
假设在国外，人们觉得老师利用休息时间补课可以那是没问题的。但是在我们中国目前这种形势犹如过街老鼠！——甚至听说有家长强烈提出老师也不能给自己娃娃补（如果是真的估计也只有我们中国家长才想得出）！在此环境下我认为莫法，除非再过若干年，全中国的绝大多数家长认为老师可以补那我们国家就允许了！不奇怪，有道是一切皆有可能！什么法律法规呀道德呀各个时代各个国家的标准不一样——比如我们中国交通是靠右让行而有的国家靠左让，计划生育那阵你想生两个三个国家只准生一个，超生的人撵得鸡飞狗跳还罚了还多款，有工作的人会开出公职没了工作！说白了就是违法犯罪！现在国家鼓励生三个甚至奖励钱但好多一个都不想生！又比如我国历史上的妓院，谁敢去抓？那在当时是合法的，现在不合法了，但在国外一些国家却又合法了……你说是不是？
既然是在职教师为何不指导自己班上的学生把字练好，非要去开书法班呢？即便要开，退休后再开吧！
从教者别成天总做着发财大梦，育人才是本份，再说开办书法班也发不了多大的财，要想发财就弃教从商。
在职教师无论办什么样的学习班都违反规定，就是去给补习班上课也违反规定，每个假期教师都要和校长签定《有偿补课责任书》其中内容就有不允许办班的归定。只要违反责任书的规定，就要受到相应的惩罚，当年师德考核不合格，有可能还会引起了犯罪。国家为什么不让老师办班，想必前段时间大家在头条看到这样的新闻:有个女孩上了语文老师的补习班，而被数学老师责问，走上了不归路。还有多少小学生补习班的路上失踪，遇害。前几年某市区一位数学教师在一所简陋的厂房里砸死6名小学生。两个补习班为争夺生源把一箱用针头打进毒鼠强的酸奶，故易丢在另一所补习班门口，结果一家三口中毒，其中一名儿童死亡。无论是从师德表现，还是学生安，还是恶意竞争……各方面都不充许在职教师办任何形式的学习班。
到此，以上就是小编对于国学课外活动记录的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学课外活动记录的2点解答对大家有用。