应然和实然(应然和实然的关系是什么意思)

【新著评介】

“人化世界”的形成和发展经历了漫长的历史过程。人类在不断改变和塑造现实世界的实践活动中形成了“人化世界”。与此同时，人们对人性世界的批判和反思也越来越深刻。人性化世界的现实存在什么样的矛盾或问题？人性化的世界应该是什么样子？现实的人在创造人性化的世界时应该遵循什么标准？如何处理“世界应有的样子”与“世界本来的样子”之间的冲突？这一系列从人化世界延伸出来的问题，已经成为学术界密切关注且无法回避的重大现实问题。

王永昌教授的新书《论人化世界》（浙江教育出版社2019年9月版）以“真实的人及其历史发展”为背景，围绕人创造的、人独有的“人类世界”。它提供了深刻的哲学思辨，为现实的人们实现更加人性化的世界提供了非常具有启发性的理论基础和实践经验。这本书充满了对作为“目的”的人如何获得合理的、更有价值的生活的关心，也充满了对与“不可避免”的动物相对应的“无限可能”的人的期待。

书中所说的“人”，不是抽象的“人”，不是把人当作孤立个体的抽象概念，而是具体的、现实的人，是改造客观世界的主体。相应地，人化世界也是由人类创造的、与主体相对应的对象的现实世界。依托哲学，与时俱进，作者敏锐地洞察到研究“人类与人化世界”问题的重大理论和现实意义。从马克思主义人文主义的立场出发，作者清楚地看到：孤立地谈论人类或世界会导致意义的缺失。人与人化世界作为主体和客体，有着密不可分的联系和相互对立的张力。他同时以主体和客体作为研究对象，将这两种研究对象置于理论与现实两个维度进行具体考察，通过反思现实的人性世界，为创造更加完美的未来人性世界提供哲学建议。愿景和推理。

本书大致分为四个部分。第一部分阐明了人与人化世界为何值得研究，并指出研究人与人化世界的关键在于马克思主义观点和立场的运用。第二部分分别论述了人与人化世界两个概念，详细论述了人化世界及相应的人化世界的形成基础、存在特征以及人们应遵循的标准。在此基础上，作者做了进一步的逻辑延伸，引入了从人化世界“裂变”出来，同时又与之相对立的“反人化世界”概念，分析了人化世界面临的问题和挑战。第三部分，作者聚焦当前经济全球化趋势下世界面临的百年未有之重大变化，揭示了“现实”世界中存在的三大矛盾，即：生态关系恶化、人类社会治理秩序面临的挑战以及人类自我认识日益多元化、普遍化，列举解决矛盾的中国智慧和中国方案，贡献中国力量实现全人类人性化世界的理想境界。最后一部分表达了作者对人的未来发展和人性化世界的态度。他认为，我们对人类的未来既不应该悲观，也不应该盲目自信，而应该把握我们的“理性与行动”、“选择与决定”、“意志与努力”，主动拥抱和创造更加美好的未来。

在研究方法上，作者将人的概念和人性世界从现实中抽象出来，从单个人和单个人所面临的具体世界的个体抽象上升到普世人和全人类所面临的人性世界。一般抽象，这种方法与马克思政治经济学批判中使用的抽象方法高度一致。关于人的概念，作者从“狮身人面像之谜”出发，揭示了人性中“一与多”的矛盾。关于人性化世界的问题，作者从人与动物的差异出发进行分析，最终指向人类身上的“理性之光”。作者从历史的角度审视人与人化的世界，用最平实严谨的逻辑来探讨“有限”的人如何去追求和接近“无限”这个抽象而宏大的命题。在展现思辨逻辑的过程中，作者也对一般抽象概念进行了个性化的具体表达。作者引用诗歌、寓言等通俗易懂的内容来阐释复杂的人与人性化的世界。他以马克思主义理论成果和中国智慧作为构建人类命运共同体的经验借鉴，引导世界积极融入和平、发展、合作、共赢的时代主流。

每个时代的每一项研究，归根结底都不能回避人的问题。早在公元前5世纪，普罗泰戈拉就提出“人是万物的尺度”。这个看似傲慢的结论，实际上体现了人性的谦卑。之所以用人作为万物的尺度，是因为我们生而为人，只被赋予了衡量世界的人类尺度。笔者不仅看到了这一点，而且看到了人们生活的世界并不是一个“必然如此”的世界。人不同于蚂蚁、蜜蜂、蜘蛛等动物。他们生来就有能力达到自我满足的状态。人类世界总是在变化。它永远不会是完美的。因此，当我们测量世界时，我们不应该使用单一的、机械的秤。其中，以历史的眼光看待人性化的世界尤为重要。马克思曾经说过：“人的本质，就其现实而言，是一切社会关系的总和”。对人性化世界的关注最终是对真实的人及其历史发展的关注。从现实的人出发，再回到人本身，让人们过上幸福、有尊严的生活，是马克思主义哲学的宗旨和信仰。所以，立足当代，剖析现存的人和人性化的世界，是当下我们认识自己最合理、最有效的方式。本书从人、人性化世界的角度出发，带领读者思考“存在的世界”。它只是想告诉我们，天地之间，合理而真实的人的价值是至高无上的。一方面，如何让每个人都过上有尊严、幸福的生活，是世界上每个国家、每个人的共同追求。本书的论点为每个人如何实现有尊严的幸福生活提供了有益的参考。另一方面，现实和未来，中国和世界也将面临自己的问题和困难。本书也为我们面向未来、迎接挑战提供了理论阐释。

作者通过颇具诗意而又严谨深入的论证语言，表达了对未来的希望：在人与人、人与自然、人与人的辩证关系中，人类既可以追求现代化的高度，又可以保持传统。社会。给自然留出空间，追求个人独立，同时打造人与人和谐相处的命运共同体。人类能够而且应该创造一个更加理想的人性化世界。

（作者：郝立新、王一帆，分别系中国人民大学哲学院院长、教育部长江学者特聘教授，中国人民大学哲学院博士研究生）