秦汉时期的课外活动 秦汉时期的课外活动有哪些
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于秦汉时期的课外活动的问题，于是小编就整理了1个相关介绍秦汉时期的课外活动的解答，让我们一起看看吧。
无障碍阅读古籍，大神们是怎么做到的？
我在读高中时，非常喜欢《过秦论》，虽然文中有很多生僻字，但经过努力，我还是一字不差地背诵下来。
虽然能背诵，但文中很多字句的含义，对我来说还是模糊不清。好在当时的课本页脚都有注解，我就反复地看注解，弄清楚每个字词的含义。
高中的文言文大都是从《史记》，《左传》，《资治通鉴》等古籍中精选出来的，将高中课本中的文言文精读，熟读，甚至大部分背诵下来，文言文这一关基本就过了。
好在我的语文老师非常喜欢读《三国演义》，要求我们全班同学人手一部。而且要求我们通读后，试着用半文半白写作文。这个要求还挺高的，但我努力照做了。但我对《三国演义》里描写诸葛亮太神了，就像无所不知的神仙一样，什么都知道，什么都懂。我怀疑，但却不敢反问老师。便去图书馆借了一套《三国志》阅读。
因为有《三国演义》打底，对三国人物比较感兴趣又熟悉，读《三国志》并不困难，实在弄不懂的字词，查一下注解就是了。
高中课本有一篇叫《鸿门宴》，课文下边的注解说节选自司马迁《史记.项羽本纪》。
因为课文实在太精彩了，我便去图书馆借《史记》阅读。史记的列传故事非常精彩，我读了一遍又一遍。读懂了《列传》，再读《世家》，然而读《本纪》，最后再读其它篇章，反正就是把《史记》当小说反过来读，我也记不得读了多少遍。我现在家中还有三套不同版本的《史记》，经常翻阅。
后来读《汉书》就不用看注解了，因为《汉书》大部分章节都是与《史记》重复，有的甚至是照抄的。
有了上面三本古籍打基础，再读《后汉书》时，就更轻松了，基本上不用看注解了。
到社会工作后，知道伟人毛泽东读了十七遍《资治通鉴》，心底认为这一定是一本好书，便买了一套。
哈哈哈，你猜怎么着，这时看《资治通鉴》就感觉有点像看白话文一样了。
无它，因为有了一定的文言底子，又加上是宋代人写的，离我们年代越近的古籍用字越浅显明白。
有了前四史打底，再看一些巜拾遗记》《博物志》《酉阳杂俎》等古籍就基本上就没有障碍了。
当然对《尚书》和《易经》这些关于上古时的典籍，文字晦涩，要想读懂就得费很大功夫才得。
就看你用心或专心的程度了。广西有一个年轻小伙子，仅初中学历，我看他解读《易经》却是头头有道，让我佩服。[作揖][作揖]
一句话，无障碍地阅读古籍靠的是日积月累，而且对阅读古籍有兴趣。我能做到，你也能做到，大家都能做到。只要用点心，下点功夫，普通人都能做到，并非什么大神。
我现在基本能无障碍地阅读古籍，但我不觉得自己是大神。
这个并不神秘，秘诀就是《卖油翁》里说的那句话：“无它，唯手熟尔。”
我个人有学英语和学古汉语的经历。感觉两者差不多。实际上，学古汉语比学英语还要容易些。
因为现代汉语，也是从古汉语演化过来的，没有文化障碍。
港澳台同胞，学古籍容易一些，因为他们学的是繁体字。从繁体字，能发现对古籍里蕴藏的文化传承脉络更清晰一些。
大陆同胞，因为学的是简化字，学古籍，就有可能感觉到文化跳跃。
但是也没啥。
学好古籍，首先要兴趣先导。没有兴趣，学古籍就会觉得很难熬。
一但有兴趣，你就会看到古籍里附着的，中华传统文化和智慧，就会乐此不疲。
古籍里有不少生僻字，通假字。同样的字形，古今含义有变化。
但看的多了，一回生，两回熟，辨认和阅读的速度会越来越快，吸收知识的速度也会加快，乐趣也越来越大。
学古籍，可以借助古汉语字典。
此外，很多古籍是文白对照。你可以先通读一下白话翻译，再通读一下古文后面的字词注释，然后再读古文原文。可以将重点字词注释做笔记积累，个人体会，这样学习古籍进步快点。
一个字，一个词，一段话，一篇文章，一本书……重复研读，逐步积累。阅读速度越来越快，理解越来越轻松。
慢慢你就会发现，阅读古籍，对你已经不是炫耀和装13的需要，而是发自内心的需求，有强大的内生动力。
因此，等你有了一定量的积累，你就会发现，无障碍阅读古籍，是量变到质变，自然而然达到的过程，真的没啥大神的。
@禾麦文化
完全无障碍阅读所有古籍是不现实的，秦汉之前有先秦，先秦之前有三代，甲骨文已经是很成熟的文字，之前还有更古老的文字，文字一直都在变化中。三代、先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋、元明清、民国和现代，汉字和语言文学都有不同的特点，词汇是不断地丰富的，词义也都在变的。而且经史子集，天文地理医卜星像各方面都有。学海无涯，而人生而有涯。
但要把文言文学的好一些，还是可以推荐几部书的。
首先是工具书，说文解字。
其次就是《古文观止》，是非常好的课本。
学完这些，就可以找一些自己感兴趣的古籍来看了。经史子集，医卜星相都可以。但建议先不要看先秦以前的，先秦以前的基本都是经典，但有点难看懂，现在的译文，正确性大都也是有争议的。需要自己用心去悟。
汉语的发展阶段，文字有鸟虫文、甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、简体字。文风可分为三代、先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋、元明清、民国和现代。文字不说了，说文风。先秦以前，一字一意，汉以后开始有词组，到宋时，两个字组成的词，四个字的成语，已经出现得很多了。到元时已经出现白话文，后面就有了大量的白话文小说。
所以，先秦以前的经典难看懂一些。汉初对大量典籍进行了整理，汉语得到很大发展，这时候的语言还是很朴实的，已表达为目的。魏晋南北朝开始追求形式上的完美，于是在赋的基础上，进一步发展为骈文，到唐诗为形式上的鼎峰。追求形式的完美，是脱离日常说话的。然后，唐宋八大家倡导回归秦汉的朴实，文章又开始向日常说话靠拢。从宋词、元曲、到明清小说，文章越来贴近日常，越来越贴近底层老百姓的日常说话。。
本人对这样的人很是羡慕。
这样的人应该也是凤毛麟角，少之又少。家庭或者家族里面有研究或喜欢古书籍的人员，从小耳濡目染，知识是长年累积的，再有点天赋，估计也要十多年的功底。
自己系统读古文较少，但喜欢经典的古文。如：王勃《滕王阁序》、范仲淹《岳阳楼记》、韩愈《师说》、《进学解》、《马说》庾信《枯树赋》、欧阳修《醉翁亭记》、刘禹锡《陋室铭》、周敦颐《爱莲说》、孟子《生于忧患，死于安乐》等都是先听朗诵，后背诵，慢慢理解其意，本人十分喜古文句子的精炼，达到一字不能改动。还有知道好多成语的以及词语出处，使用时不会用错，受益匪浅。现在一直喜欢多读古文。
到此，以上就是小编对于秦汉时期的课外活动的问题就介绍到这了，希望介绍关于秦汉时期的课外活动的1点解答对大家有用。