荀子学习方法，荀子教学方法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于荀子学习方法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍荀子学习方法的解答，让我们一起看看吧。

从孟子和荀子的理论体系来说谁更重视教师教育？

孟子。

孟子：孟子的教育方法可分成教育者施教的方法和指导接受者学习时应有的基本态度两方面。

1、人须受教育，近於禽兽。2、教育内容在於明人伦。3、倘不注重教育，则上无礼、下无学，贼民兴、国家随时都可能会丧亡

荀子：1荀子认为教师工作是崇高而伟大的政治职业，只有儒者和君子圣人来承担;教师是以礼义来教化士农工商的职业政治文化工作者。因此，他特别强调教师的地位与作用。

2荀子十分强调教师的尊严，以为教师具有绝对的权威。

3荀子认为教师在教学过程具有主导作用，这种主导作用表现为教师对教学内容、方法、手段的选择与采用的决定作用。

五帝之学是指？

真谛者，帝言也。中华五帝之言，古载之《坟典》。五帝者黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜也，唐尧、虞舜又称尧舜先王，荀子谓学问之大者即指尧舜先王之中华心法，开诸子百家之先河道统2000余年。

五帝之传位：颛顼乃黄帝之孙，继轩辕黄帝之位；帝喾乃颛顼之侄，继颛顼之位；唐尧乃帝喾之子，继帝喾之位；虞舜乃颛顼六世孙，继唐尧之位。

黄帝之学，惟传一心。

颛顼之学，专正，专一、正本。

帝喾之学，告学，告万民学而用。

唐尧之学，执中之学，不偏、务本、中用。

虞舜之学，精一之学（中华心法：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。）。

故有，轩辕立中，唐尧执中，虞舜释中，大禹传中，商汤建中，武王建极，此中国国训。

劝学中，作者指明学习和反思对人成长的重要作用的两句是？

在（劝学）中作者直接强调学习和修身的重要性的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

本句出自《劝学》是《荀子》一书的首篇。

参(cān)省(xǐng)乎己：每天对照反省自己。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。博学：广泛地学习。日：每天。知（zhì）：通“智”，智慧。明：明达。行无过：行动没有过错。

意思是：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。

荀子重视学习，主张通过知识的积累来提高道德修养，说：”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。有道德修养的人，知识渊博，而且每天还要自我审视，检查言行有没有过错，有则改正，那么，就会更加聪明有智慧，行动上也不会出现任何过失。这是对孔子学习思想的继承和发扬。

劝学中，作者指明学习和反思对人成长的重要作用的两句是“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”

这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。

文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

秦始皇重用了李斯，为什么没重用荀子？

李斯和荀子的情况那可是完全不同的。秦始皇能接受李斯这个曾经的儒家子弟，但他绝对不可能接受儒家的代表人物荀子。要知道秦始皇和儒家之间的恩怨纠葛可是很难化解的。儒家想要操控君王，以自己的理论思想去影响君王，去操控治理一个国家。但秦始皇却压根儿看不上儒家的那一套东西。秦始皇重视“法”。他很看重规矩。儒家的那一套东西在秦始皇看来，早就应该扫到垃圾堆了。而荀子则对于孔子的思想倍加推崇，他认为孔子的思想是治国的最好理念。礼仪至上。从这一点来看就和秦始皇的治国理念格格不入。孔子讲究教化，秦始皇主张兵行伐谋。两者完全不搭嘎。这也是秦始皇重视李斯而不可能重用荀子的原因。

当年李斯虽然也曾拜在荀子门下学习，事实上不光李斯，韩非子这位法家大拿也曾是荀子的弟子。之所以他们会跟随荀子学习，主要是荀子的思想在儒家属于偏近于法家学说的一派。《史记》有记载李斯，“乃从荀卿学帝王之术”，可见荀子的“帝王之术”，通过李斯后来的实践，体现出来。虽然看上去荀子和秦始皇应该很合拍。但是荀子在国家治理方面非常看重礼，荀子认为“礼法并举则可王霸统一”。但同时他还认为“礼高于法，礼为法之大本”。这就说明荀子的内心中，儒家礼制思想还是高于法制思想的。因此就可以判断他和秦始皇注定是陌路人。

历史上荀子也曾入秦国考察。他对于秦国的政治予以肯定，说“秦四世有胜，数也，非幸也”，但同时他又对秦国重视刑法吏治，轻视仁德士君子的方略不以为然，谓之“县之以王者之功名，则倜倜然其不及远矣”。这明显就是表明了对于秦国重法轻儒的不满。最后荀子也离开了秦国。但事实上秦国从未罢弃儒生。即使秦始皇对于儒家也是礼遇有加。反观儒家却处处想要压秦始皇一头。秦始皇和儒家有一方面非常的僵持。那就是关于秦朝的政治制度问题。秦始皇有鉴于历朝历代的灭亡经历，所以他听从李斯的建议，实行郡县制废除分封制。这就影响了儒家的利益。因此儒家大肆诋毁秦始皇。这也导致秦始皇和儒家之间矛盾激化。

李斯虽然身为荀子入室弟子，那也就证明他是儒家门生。但李斯所学之思想偏向于法学思想。这一点很受秦始皇的钟意。当然了，李斯的上位和李斯本身的能力也有直接的关系。但考虑实际操作能力的话，荀子就要远远不如李斯了。荀子和孔子一样，都属于理论能力大于实践能力的人。他们的思想或许非常的超前，也非常的先进。但他们的具体工作能力却完全不行。你想想吧，一个整天研究思想文化的人，对于人情世故之类的完全陌生。他又怎能处理繁琐的政务呢？嘴上夸夸其谈的人也不是秦始皇的菜。因此在他们互相嫌弃的情况下，秦始皇是压根儿不可能用荀子的。

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到此，以上就是小编对于荀子学习方法的问题就介绍到这了，希望介绍关于荀子学习方法的4点解答对大家有用。