颜回的学习方法是课上 颜回的施教方法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于颜回的学习方法是课上的问题，于是小编就整理了1个相关介绍颜回的学习方法是课上的解答，让我们一起看看吧。

颜回安贫乐道，最有学问，怎么没有流下传世之作？

颜回是孔子最看中的弟子，道德学问是孔子弟子中的皎皎者，德行在弟子中排名第一，为什么没有著作流传下来，有多方面的原因。

其一，他把践行孔子的教导作为人生的第一目标。他跟随孔子学习最专心，得到了孔子的真传，孔子说他差不多接近于道，把他看作是自己的传人。

颜渊力行孔子之道不辍。颜渊向孔子请教践行仁的具体内容是什么，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”就是从视听言动四个方面严格要求自己，不符合要求的不能看、听、说、做，要求很严苛，绝大多数的人难以做到，颜渊听后马上说：“回虽不敏，请事斯语也。”他说他要把孔子的话落实到行动上，努力去践行孔子的教诲。孔子说，很多人都在为仁，但是都是坚持不了多久，而颜渊却能持久的坚持下去。

其二，述而不作。孔子认为，先贤之学博大精深，后学学之唯恐不及，他只是在传述先王之道。《论语》严格意义上讲，也不是孔子的著作，是他的弟子记录他平时的言行，更像整理的课题笔记。颜回也像孔子一样，把学习孔子的思想放在第一位，觉得老师就没有著书立说，老师还健在，更不可能自己去著书立说了。

其三，颜回去世得早。他生活贫困，“一箪食，一瓢饮，居陋巷”（《论语·雍也》），但他一心修道，而忽视了物质上的追求，也不会放弃求道而去求富脱贫，注定长久处于贫困之中。 现代营养学家推测，颜回可能是营养不良而早早丧命。

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。这是孔子对他的弟子颜回的称赞。颜回是《论语》编集之一，孔门十哲之一，孔子七十二贤之首，儒家五大圣人之一。颜回自小家境贫寒，十几岁就进入孔子所办的学堂，孔子第一次看到颜回时，觉得这孩子憨憨的，孔子给他讲了一天的课，也没见他说一句话，孔子就出题考他，不料颜回都能回答正确，并且悟性很高，从此孔子对颜回是另眼相看。颜回一生都跟随孔子学习领悟圣贤之道，孔子的著作很多都是颜回领悟孔子的思想精髓后执笔所写。颜回身体一直不好，再加上营养不良，享年41岁。只可惜他没有留下自己的一篇著作，他把毕生的精力都奉献给了儒家领域。

1.颜回没有传世之作，首先可能是客观条件不太允许。

颜回和老师孔子，生活在乱世，诸侯争霸，“礼崩乐坏，民心不古"。

当时社会动乱流离，看不到安定的日子何时到来。这样的情势之下，要通过著书立说，来推行自己的学说，应该也是不太切合实际的。

颜回其实也是有自己的政治志向的，他欣赏舜的“无为而治”，有民本思想。希望能“无伐善、无施劳。”

可惜儒家的思想在当时不被统治阶层接纳，只能通过讲学，去扩大儒家学说的影响。

2.颜回没有著作传世，或许也和孔子的学术观念有关。

孔子主张述而不作，只是编辑、整理、传授古籍，不轻易创作自己的作品。

颜回作为孔子最得意的学生，一方面，对孔子的学说和观念极为尊崇；另一方面，他也把大量精力，投入到帮助孔子整理、校对古籍的事务之中，应该没有更多余力，来著书立说了。

颜回悟性极高，很多问题理解的极为深入。尤其对易经，研究的很透彻。可惜去世得早，没有留下更多的作品，是很遗憾的事。

你好，很高兴回答这个问题:

颜回安贫乐道，最有学问，为何没下留下传世之传？我认为有以下几点因素。

第一，颜回属于学术型人才，学问研究非常透彻，融会贯通了。但是，那时候没有发表论文的传统，老师又提倡“述而不作”，他就啥也没干。

第二，颜回学术很棒，但是碰到了好老师，总是“不耻下问”，他刚有一个新论点的苗头，老师凭借深厚积累和研究经验，迅速形成体系化的论述学说。所以，颜回总是感叹，“瞻之在前，忽焉在后”，不停跟着老师屁股后面跑。

第三，英年早逝，颜回学习很快，但是并不擅长创新，属于守成型人才。假以时日必能有所造诣，但是短期内突破很困难，可惜他命太短了。

第四，儒家学问强调实践，也就是说颜回践行很勤勉，在实践方面排第一。而后世传颂的都是名言警句，并不是实践怎么刻苦、没有犯错，即使颜回“一单食，一瓢饮，回也不改其乐”、“不迁怒，不贰过”，但是大多数人只想学新观点，不看重践行的力量，觉得吃苦力行不是什么大本事。

这是因为颜回没有著书立说。

一、正因为他安贫乐道，所以他只是一味追随老师，践行老师的教导、学说，没有想着追求名利。

二、按现在的说法，颜回在团队中属于总理一类人才，他只是想办法把老师的学说更好的贯彻社会，在社会中发扬光大，从没想过标新立异，另起炉灶。管仲、伊尹等名相流传了什么传世之作？只有其做法流传。

三、天妒英才，颜回寿命短，来不及著书立说。

到此，以上就是小编对于颜回的学习方法是课上的问题就介绍到这了，希望介绍关于颜回的学习方法是课上的1点解答对大家有用。