今年的高考即将过去,有人欢喜,有人担忧。有人期待通过高分改变命运,有人则感叹命运的不公。但你知道古代的“高考”吗?
秦朝以前,朝廷用人主要采用“侍卿侍禄”制度,后来逐渐引入军功和爵位制度。西周时期,皇帝瓜分天下。天下有天子、诸侯、大臣、士人之治,按血缘世袭。汉代,朝廷主张提拔文官人才。当时实行的是科举制度和招录制度。人们知道,弘扬孝道也是当今社会晋升官职最快的平台。魏晋南北朝时期,朝廷重要的选官制度是九品中正制度。九级中正制度是汉代的科举制度和隋唐的科举制度所继承的。它在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位。九级中正制的总的原则是,每个州县选出一个大中正,大中正再产生一个小中正。中正的主要职责是为朝廷考察人才,将人才分为九品,并附注。然后经过调查审查后,交给朝廷人事部,据此提拔和罢免官员。

直到隋朝,隋炀帝为了打破豪绅“关陇集团”的束缚,首次发起科举考试。隋炀帝创建科举制度的根本目的是为了笼络南方人心,通过私人选拔选拔的人才可以慢慢进入朝廷官僚体系。从长远来看,隋炀帝不必再依赖“关陇集团”的势力了。虽然隋炀帝后期的错误决策导致了隋朝的灭亡,但隋朝首创的科举制度确实是人类文明发展的一大进步。
唐代,科举制度进一步完善。考试科目分为两类:常规科目和正式科目。每年分期举行的考试称为常科,按圣旨临时举行的考试称为制科。前期长科会设置很多科目,后期基本就只剩下明经、进士科目了。定期考试的考生主要来自两个地方:一是学生,二是仙工。京城及郡县办的官学,后来送到尚书省考试,成为学生。不经过书院而直接通过府县试,然后送入尚书、乡试的人,称为相公。举人,众所周知,一般是指通过农村贡品来京参加考试的人。
如果说隋朝是科举制度的开创者,唐朝是科举制度的开拓者,那么宋朝就是科举制度的完善者。为了防止武将夺权和地方割据,宋朝统治者采取了一系列加强中央集权的措施,实行重文轻武的政策。完善科举制度是宋朝推行这一政策的最佳途径。为了招收更多的考生参加考试,宋朝廷甚至为来自广东、广西、四川等远离汴京的地方的考生来京参加考试提供免费食宿。为了增强士人对科举的兴趣,在宋代,只要通过科举考试,就可以直接入仕,无需科举考试。
科举考试的创设和延续是中国历史上比较进步的选拔官员制度。不询问家庭背景,也不需要推荐。主要决定基于考试成绩。与秦汉五朝时期相比,更加开放、平等、择优。不过,科举考试也没有弊端。朝廷选拔人才只注重诗、韵、经。然而,工业、农业、科技人才却很难获得应有的地位和相应的报酬。受到社会的歧视。尤其是明清时期,招收进士的八篇文制与世俗的实际运用无关,甚至严重制约了学生的思想和才能。
总之,各朝代所遵循的选材制度是社会发展到一定阶段的产物。即使采用更先进的现代高考制度,在那个时代也可能很难实施。在相对的历史条件下,适应时代的就是最好的。
古代,在科举考试中脱颖而出,被宰相授予爵位的人不在少数。不过,也有一些学生虽然未能进入金牌榜,但却能够在历史上留下自己的名字,比如唐代的李白、杜甫,明代的唐伯虎。与古代社会相比,现代人将面临更多的机会。所以,现在高考已经过去了,无论你是金榜题名还是落榜,最重要的是抓住当下。与其深渊钓鱼,不如退而结网。只要能坚持不懈的努力,我相信人生总会找到自己的方向。