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这首歌颂母亲的诗歌有哪些(这首歌颂母亲的诗歌)

发布时间:2024-09-30 15:31:55 奥数 163次 作者:合肥育英学校

#中国妈妈杨#

这首歌颂母亲的诗歌有哪些(这首歌颂母亲的诗歌)

梦回唐朝,时光翻页回到1200多年前。

唐天宝十年(751年),孟郊出生于湖州武康。其父孟廷均曾任昆山县尉。他虽然是一个地方小官,但家里并不富裕,一家人过着极其普通的生活。

天宝十四年,孟郊五岁,范阳节度使安禄山反唐,拉开了“安史之乱”的序幕。

战火纷飞,哪有安静的时候?虽然杀戮没有蔓延到孟郊的家乡,但还是在一定程度上感受到了战争的影响。孟郊性格孤僻,很少与人交往,可能是时代和环境的原因。

持续了孟郊青少年时期的“安史之乱”终于在他十二岁时结束了。战争虽然没有动摇国家的根基,但给唐帝国带来的创伤是有目共睹的。

少年时期和青年时期,孟郊除了读书写诗,并没有引起外界太多关注。

唐德宗建中元年(780年)至贞元六年(790年),孟郊三十岁至四十岁,下落不明。除了写诗之外,他没有其他职业可述。

人如浮萍,随波逐流。783年十月,孟郊被困河南,李希烈叛军控制梁河地区。曾在孟郊家乡担任刺史的颜真卿代表朝廷前去劝降。次年,七十多岁的颜真卿在蔡州被杀。孟郊亲眼目睹了这个辉煌时代的黑暗血腥色调,他的灵魂开始颤抖。

四十岁之前,孟郊的人生仿佛按下了快进键。

纵然他们才华横溢,英勇无畏,谁又能抗拒命运呢?

少年失去了父亲,这对孟郊来说是一个沉重的打击。

家境贫寒,幸好还有裴母相依为命。

孟母一直鼓励儿子学习、出人头地,也时刻为孟娇的人生之路做着准备。

普通人,孤儿寡妇,如何攻击生活?在封建社会,求名入仕似乎是唯一的出路。

朝堂无人,无从做官。只有手中的笔、心中的诗、头脑中的知识才能作为踏脚石。

然而,面对唐朝极其艰难的高考制度,他的内心崩溃了。

41岁时,步入四十多岁的孟郊,经过多年的刻苦学习,终于获得了吴兴乡贡品奖。“大器晚成”仿佛就是为他量身定做的。

之后,他满怀信心地前往北京参加考试。他以为自己能够一口气通过考试,没想到却连续两次不及格。

看来唐朝还是很繁荣昌盛的。它需要的是歌颂和赞美。孟郊的试卷指出了时代的罪恶,冷酷又暖心。这显然不符合高层的意愿。考官大笔一挥,就抹去了他的热情。

那时去北京参加考试并不像现在的高考那样,涉及到巨大的费用,这让普通家庭感叹不已。且不说一次又一次的失败,其中的痛苦和穷困只有自己知道。

如果没有母亲殷切的目光激励他苦读诗书,如果没有母亲温暖的手一次次把他推向赶考之路,他还能否坚持到最后?

那是一个英雄陨落的时代。

千军万马挤独木桥,难免只有少数人奋力登顶,而大多数人却失败而归。那段时期,和孟郊一样,韩愈、柳宗元、李观等超级明星也都落后了。

上榜了可以庆祝,落榜了可以赋诗。他不仅写诗,还创作了许多碎天地、裂肺、毁肝的不朽之作。

唐代第一个写失败诗的人是陈子昂,他写道:“未曾见过古人,也未曾见过后人,思天地长行。”,独自悲伤地哭泣。”

最后一位是黄巢。他不仅雄心勃勃地写下《不第后赋菊》:“9月8日秋来,我将百花开尽尽杀,天香透长安,满城金甲。””他还留下了载入史册的“黄巢起义”。

孟郊和其他文人一样,屡屡失败,将郁郁寡欢的心情写在诗中。《落第》有诗云:“晓月难轻,愁心难感。谁说春景繁盛,唯见叶霜。雕鸮失落”。其力而病,鹪鹩以假翼而飞。再次被抛弃,爱情如剑伤。”

第二次输给孙山后,他又写了《再下第》:“夜九时叹息,梦苦短回不了家,已到长安”。一次两次,我就会在天空中放声大哭。”

弃置复弃置,情如刀剑伤。两度长安陌,空将泪见花。

人性就如“寒窗十年苦”。梦娇的苦谁能知道。

唐德宗贞元十二年(796年),孟郊46岁。

遵照母亲的吩咐,孟郊第三次走进考场。一次又一次,这一次,孟郊收起锋芒,隐藏冷酷,写出了考官喜欢的诗词文章。

试题《日五色赋》、《春台晴望》,孟郊的诗出现在“三十而立,大事已至”一行中,他的试卷被选中。

寒窗苦读十年,一旦登上金牌榜,人生的巅峰就突然出现了。

尽管春天寒冷,诗人却丝毫感觉不到寒冷,于是写下了热情洋溢的文字《登科后》:

过去的龌龊不值一提,但今天的荒淫思想却无边无际。

春风得意,马蹄疾驰,一日尽尽长安花。

这位一生吟诵的诗人,露出了难得的笑容。“春风得意”、“马背看花”两个成语由此而来。

后来,孟郊忙着会见朋友,还参加了朝廷为新进士举办的曲江会议。他陶醉在考上科举带来的幸福梦想中,写下了充满喜悦的诗:“高歌摇春风,醉舞断花枝”。

这个春天,是孟郊余生中最辉煌的时光。

成功虽然来得太晚,但毕竟没有缺席。

唐代的选人用人制度注重“制衡”。礼部选人,吏部聘人。选拔任用之间不存在干涉。

晋级只是跨过了这个门槛,就有了做官的资格。但何时、何地、担任何种官职,则由人部决定。

孟郊登进士之后,接下来就是吏部的事情了,与礼部无关了。他还傻傻地写诗来取悦考官,这显然是错误的方向。

他没有研究用人制度,只是等民政部放官员。他想,以孟郊的天赋和水平,绝对不会屈膝前来应聘。

当别人忙着登门拜访、待客送礼、猜测时,孟郊却在写诗、访友、游历各地。

一两年过去了,他已经衣冠楚楚地去上班了,却不见任何动静,甚至连皇家图书馆里的一些校对和订正工作都做不了。

都说男人能屈能伸,孟郊在这件事上却“一心一意”。他宁愿承受肉体上的痛苦,也不愿失去人格。

孟郊性格孤僻、内向,不太合群,与仕途所需的全才不相容。

一个人,性格决定命运,命运也支配着心路历程。这话实在贴切。

不知道是孟实的独创性打动了民政部的官员,还是因为韩愈等朋友的推荐他的帮助。经过四年的等待,法院最终给孟郊颁发了——溧阳县尉的安慰奖。

这一年,孟郊五十岁了,在古代已经算是高龄了。

孟郊并不领情。他实在是瞧不起这个小“黑纱帽”,气愤地说:“恶诗皆得官,好诗却是空的。”

是韩愈理解孟郊,始终教导这个比他大十七岁的才子:人生的好机会不多,最重要的就那么几个,不要错过,要有耐心。

为此,韩愈还精心撰写了一部传世之作《同年春宴》。他给了他一句格言:“当事情不平等时,他们会哭泣。”他告诫孟郊不要独居,性格要开朗。一直郁郁寡欢对身心都不好。

这篇文章直接攻击孟郊的弱点。

他科场屡挫,又遇登第无官,加上家境贫寒,一直闷闷不乐,益增孤僻,所作诗歌愈加措辞瘦硬,造语奇特。

是的,有总比没有好。尽管情绪激动,孟郊还是上任了。

当然,有了这样的心态,基本上就很难专注于工作了。

孟郊上任后,想起母亲的养育之恩,久久不能平静。

这个年轻人失去了父亲,变得一贫如洗。全家人都靠母亲养活他。

中年时,曾三度进京应试。每次出门前,老母亲都会亲自为他准备行李。

这些年来,因为我一心扑在备考上,根本没有时间孝顺妈妈。

人到了五十才安定下来,才有机会报答母亲的恩情。实在是太晚了。

因此,孟郊上任后的第一件事就是派人回家乡,将老母亲接到溧阳好好侍奉她。

回想这一生,我写了那么多令人惊叹的诗,但我却没有为妈妈写过一首诗。

回忆起他出发考试前母亲为他缝制衣服的情景,想到母亲即将在溧阳与自己团聚,孟郊不禁诗情画意。他再也无法控制自己的情绪,写下了著名的诗——《送孟东野序》:

母手行,游子衣。

出发时厚缝,意思是恐迟延归来。

谁言一寸草,报三缕春光。

千百年来,诗中雄辩的语言,连同密密麻麻的针线,凝聚了天下母亲对远方游子的爱,传遍世界各地,为万千口所传诵。

用情至深,感人肺腑,后人评价为“游子一首抒尽天下母子情”。

县尉的官职是什么?

唐代,县设一至两名县尉,隶属县令、宰相、尚书。他们是级别最低的九级公务员。其职责分别掌管役、仓、户、军、法、吏、催等六职。租金征税、刑罚判刑、盗窃侦查等具体事务,都由直接面向基层、与老百姓打交道的基层官员处理。

官位有点小,但实际权力却不小。不过,除了向上级鞠躬之外,有时还要遭受鞭打的羞辱,所以有野心的人都不愿意这么做。那些无奈被任命为县尉的诗人,心中充满了怨言。只要还有点个性,干脆甩袖就走。

溧阳山清水秀,足以容纳孟郊的诗意灵魂。衙门待不下去,常常出去游览。没有轿子也没关系,借一头驴也行。他常常日出而作、日落而归,美其名曰“察民情”,但他能写出的只是一些雅致的诗篇。

但孟郊的行为让县令很为难。整天到处旅行、背诵诗歌,这不是你的工作。需要有人来做具体的工作。

县令也有县令的伎俩:雇人帮你干活,从你的工资里扣一半。县令这样做,是为了给他足够的面子。杜牧说:“如果你一句话治不好病,就会被鞭打,浑身生疮。”县尉虽为官,一不小心就会被鞭打羞辱。

工资减半,养家糊口成为问题。更大的问题是,这是对孟郊精神世界的一种鞭打和破坏。

孟郊奋斗了三年,终于下定决心,自己不配当九品县尉。这里没有地方可以容他,所以他就匆匆离开了。

放下眼前的苟且,还是去寻找诗和远方吧。

每辆车都有自己的路,每个人都有自己的志向。

比如杜甫就明确表示自己不想当县尉。“如果你不成为河西队长,你就惨了。”你不能用奉承来做到这一点。

高适说得更直白:“迎上位者心痛,鞭笞百姓可悲。”这种迎上欺下的“狗腿”工作,着实让那些吟诗作赋的文人为难。

白居易当上周至县县尉后,又到靖北府办事。他看到荷花,深深地叹息道:“我如今无地,府前憔悴。”不久之后,他就离开了这个烦人的职位,但他却时常提起这段烦人的经历。素有“尘中官”或“州县官”之称的他,提起这件事就感到羞愧。

孟郊辞去县尉职务。虽然他自由了,但他没有生活来源。他靠着妻子卖点缝纫活,生活十分困难。

他本可以为有钱人代笔,写一些优美的诗篇来换取金钱,但他孤傲的性格让人不敢接近他,而且他的诗风也不讨人喜欢。

那个时候还没有自媒体。梦娇虽然有自己的流量,但变现却很难。

那顶“诗人”的桂冠固然光鲜漂亮,但它兑现不了现世的安稳。

好在车到山前还有路,孟郊的生活中又出现了一位贵人。

朝鲜著名总理郑雨晴觉得只有孟郊的诗才能直入他的内心,使他成为诗中的知己。他很早就想结识这位孟才子,但又担心会被拒绝。

郑雨晴是一个八才之人,地位很高。他视金钱如粪土。每当他去外地赴约时,他都随身携带足够的银子,分给穷官和穷人。他在政府和公众中都受到高度尊重。

806年,韩愈向郑雨晴推荐孟郊。

此时,郑余卿被排挤出朝廷,成为河南尹,实力比现任都督稍强。

一旦省长采取行动,孟郊就打开了新的窗口。不久,孟郊启程前往洛阳,就任“海陆交通判官”。

当时,孟郊穷得“借车运家具,但家具比车少”。

郑先生将孟郊安置在洛阳立德坊,洛水河北岸。门牌显眼:“水陆判官孟郊宅”。

孟郊的命运转好,本来可以过上幸福的生活。但他没有。他依然过着清贫、清贫的生活。家里没有高档家具,孩子们还营养不良。

他仍然关心人民的疾苦。孟郊在自己的豪宅里写下了著名的《游子吟》:

地上没有火睡觉,半夜大家都在喊。

冷箭从何来,刺针风骚。

霜冻穿墙而过,痛苦是无法逃避的。

高堂敲钟饮酒,黎明煮炮。

寒者甘为飞蛾,烧膏而死。

花膏与洛仙分离,已经被数千人包围。

最后,他倒在地上死了。他踩在地上游泳。

流浪者是谁?这位先生就是于涛!

贫者一何苦,富者一何奢!这样诗作,怒勃的剑气、裂石的劲力隔着千年岁月,喷涌而出,透骨而入。

十一

人生的变故再次袭来。

好日子并没有持续多久。孟郊的母亲去世了。

这个打击很重。因为妈妈一直是孟娇的精神支柱。

父亲早逝,孟郊从小就和母亲相依为命。在他贫困的生活中,母亲就像一棵大树,保护着孩子们。

孟郊性格孤僻,朋友不多。你可以长久依靠的人就是你慈爱的母亲。

尽管他生了两次,大器晚成,但母亲仍然默默支持他、鼓励他、关心他。

在孟郊心目中,母亲就像春天的太阳,以无限的慈爱滋润着弱小的小草。

孟郊毫不犹豫地辞去官职,收拾行囊,回家尽孝。

如何表达对妈妈的思念?我们就写诗吧。然后,纸上出现了一首歌曲《寒地百姓吟》:

当我梦见回到故乡时,院子里已经被植被侵占了。

痛苦中看不到任何慈祥的面孔,泪水永远挥之不去。

亲爱的亲人养育了我,关心我、照顾我。

种田有多辛苦,养家就有多难。

教义严正,人民仁义忠勤。

你一定要善良,珍惜学习中的每一寸时间。

但在职业生涯中寻求成功并不是试图取得成功。

易德尊为前车之鉴,他的遗言亦为作家的前车之鉴。

你应该一生努力奋斗,不辜负慈爱的母亲。

我梦见自己回到了家乡。院子里长满了草木,但我再也看不到母亲慈爱的脸庞了。我在那里站了很长时间,流着泪念诵。

妈妈抚养我长大,很担心我。她工作努力,把家庭打理得井井有条。

妈妈教我如何做好人、学习,但不是为了事业上的成功。

我要把母亲的教诲当作我自己的家训,让子孙后代共同遵守。这辈子,我要努力工作,不辜负妈妈的心愿。

这首《慈母吟》虽不如《慈母吟》出名,但一样写得情真意切,催人泪下。

十二

813年,孟郊知道自己的生命即将结束。“老人日夜变化,生死日更。”

我身心俱疲,寒冷和苍老的痛苦与日俱增。即便如此,他的《游子吟》首描述自己贫困处境的诗仍然十分感人:

“秋天,我年纪大了,更穷了,破烂的房子没有门。月亮落在我的床上,风吹过我的衣服。”

“寒露滴断了我的梦,大风寒凉地梳着我的骨头,席子上印着病纸,肠子里难过。”

元和九年(814年),郑余庆被任命为山南西路刺史,辖数省。由于他太尊重孟郊的人格和诗风,便请孟郊为节度使,尝试审断大理事务。

到了晚年,还有人如此看重他,对孟郊来说是莫大的安慰。孟郊一改诗风,用豪迈的语气奖励他:“国老出为将军,红旗入青山。”

孟郊带着家人上任,却不幸在途中突发疾病去世,享年六十四岁。

据史料记载,孟郊死时,“其家人立于城墙上,得亲友搀扶,方能葬于洛阳”。

所谓亲友,无非是一群诗友,即韩愈、李观、张籍等人。郑雨晴买了一口棺材安葬,供养孟郊的妻子一辈子。

“泪墨洒为书,将寄万里亲。书去魂亦去,兀然空一身。”这,也许就是孟郊的写照。

十三

诗人终将消失在风中。

但这首诗的内涵和意境,以及诗中所蕴含的思想和情感,将永垂不朽。

孟郊的诗,除了描写理想与现实的差距,讴歌贫困困苦的怨恨,揭露贫富不平等、幸福与痛苦悬殊的社会矛盾,

还有平凡的人间爱情,贯穿孟郊诗歌的主题。

例如,《秋怀》写的是夫妻之间的爱情,《结爱》写的是父子之间的爱情,《杏殇》《游子吟》写的是母子之间的爱情。

对于孟郊来说,念诵是一种精神上的折磨,同时也是一种精神上的安慰;他未能通过诗歌获得世俗的财富,但却在诗歌之国享有永恒的名声。

个人的悲剧往往反映社会的悲剧。

但社会的悲剧往往是文学和诗歌的幸运。

孟郊一生都在努力摆脱贫困,但贫困和饥饿始终伴随着他。巨大的反差使诗人内心的悲愤常常爆发出来。

所有的场景语言都是爱的语言。孟郊的苦难造就了他独特的诗风:诗思、冷诗、苦味。

他的诗,他的情,他的苦吟,他对于民间苦难的洞悉,他对家庭亲情的理解,都是留给后人宝贵的文化精神财富。

或许,在跌宕的人生命运面前,唯有爱,可以抚平创伤。