2.古诗《敕勒歌》(古诗敕勒歌全文)

吃勒传，引山下。

敕勒河，阴山下。

tinsqingl，lnggisy。

天空就像一个穹顶，一个笼子笼罩着周围的田野。

天苍苍，夜芒芒，

天空是灰色的，田野是广阔的。

风吹草地xinniyang。

风吹草低见牛羊

【文字注释】智利：南北朝时期我国北方的一个少数民族。阴山：山脉名称，大部分位于今内蒙古自治区北部。穹庐：用毡布制成的帐篷，即蒙古包。ye：古读音yd，与“下”押韵。四野是指草原的四面八方。苍苍：广阔的样子。见：同“显现”，意思是显现或显露。

【翻译】

敕勒川，阴山脚下。

阴山脚下是智利人居住的大平原。

天如穹窿，遮盖四田，

智利河的天空与大地相连，看起来就像牧民居住的毛毡帐篷。

天空晴朗，田野辽阔，草被风吹动，低低可见牛羊。

蓝天下的草原翻滚着绿色的波浪。风吹到草丛的下部，成群的牛羊时隐时现。

【扩展1】

这首民歌勾勒出北方草原壮丽富饶的风光，表达了智利人民对家乡和生活的热爱。其境界广阔，语气雄伟，语言清晰，艺术概括性强。这首诗具有北朝民歌特有的明快豪放的风格。其境界广阔，语气雄伟，语言清晰，艺术概括性强。宋代诗人黄庭坚评价这首民歌的作者“语急，词奇，传真情”（《山谷题跋》卷七）。由于作者对草原牧民的生活非常熟悉，所以不用什么力气去雕刻就能一下子抓住特点，艺术效果非常好。这首歌具有鲜明的游牧色彩和浓郁的草原气息。从语言到意境，可以说是浑然天成。它直截了当、简单明了，其意义真实而纯粹。语言中没有晦涩难懂的词语，以清晰、简洁、酣畅淋漓的方式表达了游牧民族勇敢、豪迈的情感。

【扩展2】

“阴山脚下的赤乐川”道出了赤乐川的地理位置。阴山是一座延伸到长城之外的大山。草原以阴山为背景，给人一种雄伟、雄伟的印象。“天如穹窿，遮盖四野。”放眼望去，天空就像一个巨大的圆顶帐篷，覆盖了整个草原。“天很蓝，田野很广阔。”天空碧绿蔚蓝，草原无边无际，广阔无垠。“赤乐川，阴山脚下”，诗以高亢的声调开头，吟诵着北方一览无遗、高大辽阔的自然特色。这简单的六个字，气势磅礴，气势磅礴，透露着圣旨勒民族的强大性格。“天如穹窿，遮盖四野。”这两句就出自上述背景，表达了画面的壮丽和天空田野的壮丽。同时，他们捕捉到了这个民族最典型的生活。这首诗的特点是，演唱者用木筏般的笔触勾勒出一幅北方风景的图画。诗的前六句描写了平原、山峦、天空、四田，涵盖了上下方向，意境极其广阔、壮丽。然而，诗人的描写都是从宏观的角度出发，作了一个整体静态的勾勒，没有任何具体的描写，让人感觉有些空虚、平淡。但当你读到最后一句——“风吹草低，可见牛羊”时，你的心境突然发生了变化。草原是牧民的家园，是牛羊的世界，但由于草场过于茂盛，牛羊都隐藏在绿色的海洋里。只有微风吹过，草浪起起伏伏，草低的地方，牛羊才闪出来。黄牛白羊，东一群，西一群，闪烁闪烁，出现在各处。于是，它由静态变为动态，由苍白变为多彩，整个草原都充满了生机，就连穹顶般的天空也充满了色彩。因此，人们把这最后一句话称为“点睛之笔”。对于“吹”、“低”、“看”这三个动词的主动分词，“风”字是为了进一步欣赏。

【扩展3】

前两句“赤乐川，在阴山脚下”说明赤乐川位于高耸的阴山脚下，使得草原的背景显得十分雄伟。下面两句“天如穹窿，覆四田”。智利人用生活中的“domeum”来比喻，说天空就像一个巨大的毛毡圆顶帐篷，覆盖了草原的四面八方，来形容极致的景色。远远望去，天空与原野交汇，场面极其壮丽。这种景象只有在草原或者海上才能看到。后三句“天蓝田野辽阔，风吹草下可见牛羊”，壮丽而生机勃勃的草原尽收眼底。“风吹过草丛，就能看到牛羊。”一阵风吹弯了草地，露出了成群的牛羊。形象地描述了这里水草丰美、牛羊肥硕的景象。全诗短短二十多字，展现了一幅我国古代牧民生活的壮丽画卷。

这首诗具有北朝民歌特有的明快豪放的风格。其境界广阔，语气雄伟，语言清晰，艺术概括性强。宋代诗人黄庭坚评价这首民歌的作者“语急，词奇，传真情”（《山谷题跋》卷七）。由于作者对草原牧民的生活非常熟悉，所以不用什么力气去雕刻就能一下子抓住特点，艺术效果非常好。

【写作背景】

《敕勒歌》诞生于我国历史上南北朝时期的北朝时期。由于当时莫南地区主要居住着智利人，所以他们将莫南地区称为“策勒河”。著名的《敕勒歌》是北齐智利人鲜卑语的一首田园歌曲，后来被翻译成中文