早期的中国(早年的中国)
长安街读书会海报
编者按：2022年7月5日上午，由长安街读书会、研究出版社有限公司、中国出版传媒经营报社主办的《晚夏殷商八百年：大历史视野下的早中国时代》新书发布会暨研讨会在北京举行。中国民俗学会首席顾问宋兆林、中国史料研究会会长张大可、中共中央党校哲学系教授王杰、研究员高江涛中国社会科学院考古研究所所长、中国社会科学院民族文学研究所研究员吴晓东等嘉宾出席会议。以“探究中华文明起源，论夏末殷商八百年”为主题，从历史、历史、文化等不同角度解读中华文明起源研究成果的宣传、推广和转化。文学、民俗。
中国史料研究会会长张大可先生高度评价李林芝的《晚夏殷商八百年：大历史视野下的早中国时代》等“史前中国三部曲”，认为“李老师率先将考古史转化为人文史。他创作的远古三部曲的价值不可低估。这是他的伟大创作。”但他也指出了书中的一些问题和不足。（张大可老师的演讲《林氏历史》将于10月21日全文出版，敬请期待。）
以下是作者李林芝对张大可老师提问的答复。
尊敬的张大科会长：
首先，请允许我对您的莅临和指导表示衷心的感谢！由于研讨会时间紧张，我只给了5分钟的时间来回答专家的问题。我无法全面回答大家的问题，只能在会后认真回答大家的问题。
第一个问题，您说：“我看你前言，你是把西方和中亚、西亚青铜时代挂钩的，但是你在叙述时说大禹时候就有青铜了，这是矛盾的。”
这个说法其实并不矛盾。青铜的出现和进入青铜时代是两个概念。甘肃省临夏州东林县林家遗址出土了一把距今约5000年的青铜刀；在甘肃西北部的岗岗洼和灰石梁还发现了两处青铜作坊遗址，其中含有矿渣、铜矿和木炭。挖掘者认为这是一个青铜铸造作坊，青铜生产可能开始于公元前2135年，一直持续到公元700年；
中原地区，山西襄汾陶寺遗址中期核心宫殿建筑夯土基础上出土铜盆口沿，距今约4100年。晚期地层单元中饰有铜钟、铜齿轮、铜环、铜盆口碎片、铜蟾片5件，年代距今4000年至3900年。这五件青铜器均由紫铜制成。这表明中国冶金史上可能存在一个紫铜铸造阶段，即青铜时代的前身。
根据夏商周测年工程，大禹在距今约4070年前建立了夏朝，当时中国已有青铜和赤铜，但尚未进入青铜时代。
作者：李林，研究出版社，2022年6月
第二个问题，您说“注释放在章后注，费篇幅且对读者意义不大，我觉得要变成页下注。”
第三个问题，您说“早中国和前中国我看不懂。这个‘早’和‘前’有什么区别。早就是前，前就是早。早要是解释为早期，那不如叫早期比较明确。你说个早中国不明确……这本书起头在哪里？司马迁从黄帝开始，司马光从战国开始，他不往前走。所以我们中国一代一代写，改朝换代，叫断代史。因为它是自然断线，一个王朝自然断开。如果我不从这个断线写，必须有个理论，你这个理论在哪里？”
你提出了“早”和“前”的问题。我想这是因为我们对“早”和“前”两个词的含义理解不同。
在我看来，early一般是指一个阶段的早期，front是指这个阶段还没有开始的时间，或者说是某个阶段开始之前。我根据两个考古标准，将公元前4000年至公元前1046年这一时期划分为先汉时期、元朝时期和早期中华时期。
一是“最早的中国”诞生的时期。考古界普遍认为，襄汾陶庙遗址是中国最早的遗址。由于现在新闻出版禁止在书名中使用“最”等词语，所以我就用“元”来代替。元意味着开始，元中国就是中国的开始。元代之前，自然是前汉时代，是“最早的中国”的孕育期；元中国之后，是早期中国；
二是酋邦—古国—王国—帝国的认定和划分原则。一般认为，酋邦是一种比部落发展水平更高、但尚不具备国家强制机器的社会组织结构；古代国家已经有了国家形态，但还处于比较原始的国家初级阶段。古国又称国家，是考古意义上的城邦时代。城邦时代不是酋邦时代，而是古国家时代；古代国家发展成为王国，即“国家之上的国家”。——各诸侯国之上有一个统一的中央政府，但各诸侯国有自己相对独立的政治、经济和军事力量；王国进一步发展成为帝国。帝国的显着特点是绝对的“统一”，原来的诸侯制被郡县制所取代。
从这个意义上说，距今6000年到5300年，中国还处于酋邦时期。现阶段，整个中原地区还没有真正的城址。距今约5300年前，中原大地出现第一座城市。城址为郑州西山古城。然而，郑州西山古城面积仅2.5万平方米，城内尚未发掘出任何文物和象征古国的遗迹。现在仍属于酋长制时代。
此时，南方的良渚文化迅速崛起，良渚古城的建设准备工作随后开始。距今4500年前，良渚古城建成并投入使用。良渚文化和良渚古城的形成，意味着中国开始进入古王国的早期阶段。到了4300年前，良渚古国灭亡，中原陶寺城遗址开始兴起。陶寺文化和陶寺城址的兴起，意味着中国进入了古国家晚期阶段。距今3800多年前，出现了以二里头遗址为代表的二里头文化。其显着特征是“国家之上的国家”。也就是说，二里头文化已经是一个王国的政治实体。
按照传统观念，夏、商、周都是王国，但从考古角度看，中国直到夏末，即二里头文化时期才进入所谓王国时期。因此，我并不是按照传统的夏、商、周年代顺序原则来写这本书，而是根据考古学划分古代国家和王国的标准，把夏末、殷、周的八百年时间拼凑在一起。商。
作者：李林，商务印书馆，2020年9月
在我的古代历史体系中，晚夏、殷商、周朝都是王国封建时期，属于中国早期时代。但与周朝相比，夏殷商末期在封建意义上却是完全不同的。它们是两个不同的发展阶段，早期和晚期。所以，我把夏殷商末期，中国早期的早期，称为华夏早期，属于我。原创，也许考虑不周。我在两本书的《元中国时代》“前言”和《前中国时代》《晚夏殷商八百年》“后记”中解释了这个问题。
如果我看我的“中国古代时代”系列三部曲，我会从黄帝时期开始；如果我单独看《晚夏殷商八百年》这本书，我会从二里头遗址的兴起开始，这是夏末时期。
第四个问题，您说“公元前2413年往上推，公元前2530年，黄帝就起始于这一年。那我们今天呢，按照科学讲，黄帝他是个时代，符合公元前4000年到公元前2000年这个时间概念。黄帝时代是城邦，邦就是国家。它应该是古国时代。那么王权（国）时代，夏商就是王权（国），照你这个写法，西周就是帝国了。”
你的说法与徐顺展老师、李伯谦老师的说法是一样的。这也是一种传统的观点。我们之前讲的中华五千年文明也是这个意义上的。但从现在考古揭示的场景来看，距今5300年至4300年的中原地区还没有出现文明的一些要素，特别是国家形态。而且，现阶段的考古文化无法与炎帝、黄帝、太浩、蚩尤等民族联系起来，无法相互对应。
这个问题让我困惑了很久。后来，当我看到中国人民大学韩建业教授的一篇论文，用六千年前的半坡文化和后港第一期文化来揭示诸鹿之战的场景时，我的视野突然发生了变化。由此推至距今6000年至5300年的阶段，一一找到了炎、黄、赤、太昊、少昊、颛顼等民族之间的对应关系，以及它们之间的相互联系。
黄帝还处于酋邦时代，颛顼、帝喾大约是良渚古国早中期的时代。但在他们活动的海岱和中原地区，并没有证据表明他们进入了古王国阶段。只有尧、舜明确进入了古王国时代。这在《前中国时代》和《元中国时代》中有详细解释。
至于你说按照我写的方式，西周是一个帝国，很可能是因为你没有读过我的两本书《前中国时代》和《元中国时代》，误解了我的思想和逻辑概念。在回答上一个问题的时候，我其实也回答了这个问题。
作者：李林，商务印书馆，2021年9月
第五个问题，您说“你在第七章讲的是青铜鼎盛时代，我觉得讲的有理有据，它的这个型制、质量、数量等等。但是你没讲透啊，西周的青铜怎么样。你要交代清楚，整个中国的青铜史是多长。”
我在第《晚夏殷商八百年》233页“青铜器时代的巅峰”一节开头提到过：“中国在公元前2000年左右进入青铜器时代，经过夏、商、西周、春秋约1500年时期，战国时期进入铁器时代。商初处于青铜时代的崛起期，进入武丁所在的晚商初期后，突然达到了青铜时代的顶峰。我们之所以不谈西周青铜器，是因为本书叙述的时间范围仅限于夏殷商晚期八百年。西周青铜器计划讨论《西周史》。
不知我的回答您满意吗？如果有时间，我一定会到你家来，亲自听他讲话。
最后再次感谢张校长的莅临指导。
请教秋安。
此致已故学生李林芝
2022年10月8日。
作者简介
李林芝，历史学家，出版《中华祖脉》、《家国往事》、《祖先，祖先》等十余部著作。其中商务印书馆出版的《前中国时代：公元前4000~前2300年华夏大地场景》、《元中国时代：公元前2300~前1800年华夏大地场景》和研究出版社出版的《晚夏殷商八百年：大历史视野下的早中国时代》三部著作，构成了公元前4000年至公元前1046年的完整古代史体系。以考古学与文献学相结合的方式揭示从黄帝到周初的历史发展的系列丛书。
《晚夏殷商八百年》自2022年6月发表以来，已入选长安街读书会2022年6月第5期好书、百道网2022年7月好书、中国出版集团2022年第4期好书，以及中国社会科学网“社科好书”、今日头条好书等推荐榜单。